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El arte de la América antigua



Los animales proporcionaron una conexión con el mundo espiritual.
El jaguar es el depredador más grande de América.  Los gobernantes desde México hasta los Andes suramericanos lo utilizaron para simbolizar su poder. Como se ilustra, el jaguar se consideró como un dios.
zoom El jaguar es el depredador más grande de América. Los gobernantes desde México hasta los Andes suramericanos lo utilizaron para simbolizar su poder. Como se ilustra, el jaguar se consideró como un dios.

 

El poder de los animales de hacer cosas que no podían los seres humanos fascinaron a la gente en todas partes del mundo antiguo. Los búhos pueden ver para cazar en la noche, los monos se balancean en las cimas de los árboles, y los osos duermen durante todo el invierno. Estas habilidades especiales parecieron mágicas para la gente antigua.

Los animales que pueden moverse en la tierra, aire y agua se consideraron capaces de llevar mensajes al poderoso mundo de los espíritus. Por ejemplo, los patos pueden volar a grandes distancias y tirarse al agua. Las ranas se trasforman de renacuajos que viven en el agua en adultos que viven en la tierra. Las imágenes de estos animales aparecen en objetos rituales para ayudar a los chamanes a comunicarse con los espíritus.

Otros animales fueron importantes porque eran rápidos, fuertes, o feroces. Los gobernantes, cazadores y guerreros utilizaron imágenes de animales tales como el jaguar y el águila para recordar a los demás que tenían cualidades semejantes.


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1. Las ranas atravesaban la tierra y el agua. Muchas culturas creyeron que podían ayudar a los muertos a pasar hacia el mundo futuro.
2. Los perros simbolizaron la riqueza en el México antiguo porque se criaron en calidad de comida para festejos especiales. También se imaginaron guiando a los muertos hacia la vida futura.
3. Los cazadores y guerreros admiraron la rapidez, la fuerza, y la vista de las aves de rapiña. Un halcón decora este arete, descubierto en Spiro, Oklahoma. La naturaleza inspiró la creación de dibujos abstractos.

 

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November 2003 Spanish